【情色朝鮮】洞房花燭夜手忙腳亂怎麼辦?給小新郎小新娘的性教育

歸宿日最初是由誰、在何時訂定的,至今仍不清楚。雖然出處不明,但觀其內容,便可以知道這是以陰陽五行為基礎所制定出來的。其實朝鮮時代的婦人家,大多都會背歸宿日字,甚至記得滾瓜爛熟。最具代表性的,正是「春甲乙,夏丙丁,秋庚辛,冬壬癸」這段文字。

 

想了解這個句子,首先要了解陰陽五行中的干支。陰陽五行的基本原理是宇宙之氣,分為陰、陽;萬物皆受此陰陽之氣,分為五行。這五行分別是金、木、水、火、土。陰陽五行的原理也適用在日期和方位上。

 

干支則是指天干和地支。天干又被稱為「十干」,是指支撐天空的十根支幹,有「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」。地支又被稱為「十二支」,意為組成地表的十二個支幹。地支有「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」,將十干和十二支相互組合起來,總共會有六十個干支,這也稱為「六十甲子」,六十甲子也能用來標示年度及日期,以甲子、乙丑、丙寅等型態標示。

【情色朝鮮】洞房花燭夜手忙腳亂怎麼辦?給小新郎小新娘的性教育干支也適用陰陽五行的原理,十個天干各自被劃分為陰陽及五行屬性。甲、乙與木結合,為陽木及陰木;丙、丁與火結合,為陽火及陰火;戊、己與土結合,為陽土及陰土;庚、辛與金結合,為陽金與陰金;壬、癸與水結合,為陽水及陰水。十二地支也被劃分為陰陽及五行屬性,寅卯屬木、巳午屬火、辰未戍亥屬土、申酉屬金、子丑屬水。季節的分類也適用陰陽五行原理,春屬木,夏屬火,秋屬金,冬屬水的屬性,但土則不適用。

 

理解了陰陽五行與干支的基本構造後,就可以來分析歸宿日字的意義了。將「春甲乙,夏丙丁,秋庚辛,冬壬癸」這段文字拆解來看,表示春季時的好日子是有甲、乙之日,夏季是有丙、丁之日;秋季是庚、辛,冬天則是壬、癸。人們相信在符合陰陽五行原理的日期合房,就能得到適合的氣,生下優秀的子嗣。

 

如果是出身兩班的大家閨秀,還得了解更詳細的歸宿日字,也就是所謂「春甲寅、春乙卯、夏丙午、夏丁巳、秋庚申、秋辛酉、冬壬子、冬癸丑」。即春天適合在甲寅、乙卯日合房;夏天適合在丙午、丁巳日合房;秋天適合在庚申、辛酉日合房;冬天則適合在壬子、癸丑日合房的意思。以上的日期皆為同一五行重疊三次的日子,以頻率來看的話,一個月只有一次。換句話說,這也意謂著夫妻間一個月至少要發生一次關係。

 

 *譯註:指「春甲寅、春乙卯、夏丙午、夏丁巳、秋庚申、秋辛酉、冬壬子、冬癸丑」為:木木木、木木木、火火火、火火火、金金金、金金金、水水水、水水水。

【情色朝鮮】洞房花燭夜手忙腳亂怎麼辦?給小新郎小新娘的性教育

懷孕的準備還沒有就此結束,想懷上優秀的子嗣,女性來潮的經血顏色也很重要。當時的婦人家在月經即將結束時,會用經血的顏色來確認適合懷孕的時機。如果經血泛著金光,就表示適合懷孕,太紅或顏色太淺,就會判斷是時機尚早。從經血泛金光開始算起的四天內,如果在單數日行房,就能得男,雙數日行房則會得女。根據陰陽五行學說,單數屬陽,雙數屬陰。因此古人認為男女在陽日合房,會生下兒子,在陰日合房,則會生女兒。

 

除此之外,根據《胎教新記》一書,發生性關係時朝向不同的方位,會決定未來孩子的五官長相。《胎教新記》是師朱堂李氏,在正祖24年(1800)為孕婦所寫的胎教指南。隔年,她的兒子柳僖則刊行了此書的說明並加上諺解*。我們來看一下部分的內容。

 

於南方懷胎,小兒口寬,因南人喜寬大仁厚。於北方懷胎,小兒鼻高,因北人喜堅強意志。此乃氣質之德,以十月養之,感懷而成。

【情色朝鮮】洞房花燭夜手忙腳亂怎麼辦?給小新郎小新娘的性教育

朝鮮時代就像這樣會進行一定程度的性教育,終極目標在於生出優秀的子嗣。但會遵守這些規則的,僅限少數的兩班家庭而已。不過,大部分百姓們成婚時對「性」可說一無所知,只能透過周邊聽來的經驗、建議,或者依循本能的慾望來經營性生活。《禦眠楯》中的一干逸事,便是這種無知下的產物。

 *譯註:諺解,指以韓文白話(諺文)說明漢字文章的版本。

 

節錄自《情色朝鮮:那些被迫忍受、壓抑的韓國近代性慾實錄

【情色朝鮮】洞房花燭夜手忙腳亂怎麼辦?給小新郎小新娘的性教育

  • 作者:朴永圭
  • 譯者:徐小為
  • 出版社: 創意市集
  • 出版日期:2020/06/24

 

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