世界如何，取決於我們怎麼去看。王陽明說：「聖人之道，吾性自足。」也是同一個道理。每個人的人生都只能自給自足，也完全可以自給自足。我們不是父母的續篇，也不是子女的前傳，更不是朋友的番外篇。我們彼此確實有交集，但交集並不意味著別人的生活就是我們的生活。
我認識一個女孩，不滿於自己的生活現狀，不知聽信了誰的推薦，她花了幾萬塊錢去聽了各種的培訓課，然後得意揚揚地來告訴我：「某大師說，父母是我的福根，如果我對他們好，我就有福報……」
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我聽了不知道如何回答。如果把孝順父母當作換取福報的條件，那麼這樣的孝是交易，而不是真正意義上的孝。我本來想告訴她真正可靠的知識，好讓她有一點獨立思考的意識，但是她又滔滔不絕地講起姻緣，可能她連姻緣是什麼都不知道。看著她偏執的樣子，我放棄了自己的想法。我說了她未必願意聽，聽了未必懂，懂了未必願意相信。
只要她還是一心向外尋求改變自己現狀的方法，她就會拒絕承認，父母有父母的人生，我們有我們的人生。
在真相未被揭露之前，我們看到的不過是生活被誤讀的某些片斷。人生的有限性和生命的無限不循環性，讓我們奢求在最短暫的時間裡獲得最大的利益和快樂，所以，滾滾紅塵便上演了一幕幕悲喜的人生大戲……
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遭遇一件事時，你怎麼看決定了你會成為什麼樣的人。有一個男人，他活得艱難而無知，娶了一個不懂得說話技巧的勤勞女人。在他幼年時，父親得病去世了，母親是一個舊時代的普通婦女，沒有人教他該如何去爭取幸福，所以他一昧地從外界尋求價值。當他面臨生存危機的時候，他不是想著怎麼去化解，而是固執地認為這一切都是天意弄人，而打老婆變成了他彰顯自我存在感的慣用伎倆；需要真實勇氣面對現實世界的時候，他又唯唯諾諾、戰戰兢兢。
他活在自己的慣性思維裡，無奈地活著，被動地活著，從來沒有想過可以改變自己，擺脫困境。他在自己構建的世界裡受罪，卻指望別人提供他解脫的方法。這就好比一個囚徒，將自己反鎖在監獄裡，然後指望外面有人開門解救他，有可能嗎？
對總想借助外力解決問題的人來說，改變自己很痛苦，但不改變自己會吃苦。害怕改變幾乎是我們每個人的心理疾病，慣性的心理模式讓我們感到安全。而安全感讓我們感到舒適，讓我們想停留在舒適圈裡。而改變則意味著我們要走出心靈舒適區。
為什麼我們走出心靈舒適區那麼難？原因不外乎如下。
對改變的可能性有著不確定的恐懼。這一類的人多半意志薄弱，他們有自知之明，很清楚自己的弱點。比如，辦公室裡有很多這種，因為對改變恐懼，所以他們安於現狀，碌碌無為。任何工作都需要主管一而再地交代，才勉強去完成，拖延是他們的常態，思維的惰性是他們的特點。歸根究柢，用拖延證明他們的無能為力。
有改變的結果不確定的恐懼。因為不知道改變的結果是不是自己想要的，出於保險意識，他們認為與其得到一個自己不想要的結果，不如安於現狀，至少他們已經適應了現狀。
儘管如此，我們還是要設法改變自己。人生中沒有什麼事是不能面對的。不走出去，永遠不知道自己可以走多遠；不去努力，永遠不會知道自己的能力。也許，斬斷自己的退路，才能贏得更好的出路。
Next page//做自己命運的巫師，就從這三點開始！
出身不好，長相不好，學歷不好，都不是我們看輕自己的理由。生存環境不好不是我們的錯，活得不好才是我們的錯。要用隨時敢於拚搏的決心，撐起隨時敢做敢當的底氣。如果你在最璀璨的時刻都不敢拚一把，基本上等於白活一回。如果，你總是對自己那麼寬容，你總是對自己那麼仁慈，你總是對自己那麼善良，結果你就會活成那個連你自己都不滿意的自己。
你不知道你心中還有住了一個小孩，是你這個慈母一手造就了那個敗兒。慈悲多禍害，對自己狠心一點吧，不要害怕改變，沒有什麼惡果、苦果是自己真的無法承擔的。
我們理解中的改變世界，是一種全面掌握世界的操控欲。其實，我們每天都在改變世界。只是我們讓世界發生的改變，沒有達到自己期待的程度罷了。每個人都是組成社會的一分子，一個分子的一丁點變化，就會讓世界和之前不一樣。我們無法按自己的意志隨心所欲地操控世界，但我們可以為了讓世界變得更美好而改變自己。我們多想改變這個世界，就得先改變自己。
人生的價值與意義都是我們自己賦予，其他任何人強加予我們的都不是我們的人生，而是別人的人生。要想知道人生為何，只有問問我們自己的內心，心之所至，就是我們人生的方向，不要用別人的標準要求自己，否則我們永遠是舞臺上的演員，用一生的時間去演繹別人。我們不必做操控世界的夢，但也永遠不要被他人操控，而是要為自己而活。
我們不能指望操控世界，但我們必須操控自己，而不是任自己的人生被他人操控。沒有一個人的存在，是為了完成別人的使命；沒有一個人的存在，是為了過別人的人生。我們每一個人與生俱來的本能是完成自己的使命，過自己的人生。所以，除了我們自己，沒有其他人有責任為了我們的意志而改變，也沒有其他人可以替我們而活。如果我們想做任何改變，請你記得是為了自己而改變。
我們是自己命運的巫師，你可以從以下幾點做起。
一，學會自嘲。人際交往中，言語方式裡的自嘲，是與他人相處的好方式。
二，學會思考。每一種讓自己不舒服的性格，都對應一個你內在本質的弱點，想清楚了，自然就知道如何去做。
三，把心胸撐起來。做自己，不依賴環境，真正做自己才是真正的獨立。
我們可以構建一個想像中的世界，然後在現實中讓這個幻想實現。如果你整天想著你的不滿或痛苦，你的世界就會非常殘忍。如果你想的是綿延細密的感恩，那麼你的世界就充滿了快樂。我們所能擁有的不在未來，而在這個一直不斷消逝的現在。真正的幸福則是無論老天給什麼，我們都能報以享受和感恩之心時，才會真正的擁有。
生命有意義嗎？其實，原本沒有什麼意義，每一個人來到世間停留一段時光之後，又無奈地離去，各自在各自的生活裡燦爛，留下的也許是奉獻，也許是傷害。如果我們不能賦予生命意義，那麼生命就只是一個幻滅的過程；如果我們願意賦予生命意義，這段過程，對我們而言，才是有意義的。
既然人生就是一個過程，生命的逝去也是一種必然，不如好好地在這段有限的時光裡努力做點什麼。沒有永恆的存在，世界才如此千變萬化；沒有永恆的存在，生活才那麼多姿多彩。既然如此，又何必害怕改變呢？
節錄自《你的善良必須有點鋒芒》
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「其實你只是沒原則！」當一個濫好人也該有底線，別再錯把寬容當胸懷
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